「牆頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸」，這是戀人的相逢；「夜雨剪春韭，新炊間黃粱」，這是友人的相逢；「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」，這是我們與山水的相逢；「一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中」，這是我們與歷史的相逢。
相逢，是人與人的匯聚，更是心與心的相契。不知不覺間，《2024中國詩詞大會》已經播到了第九場。「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數」，本場節目與觀眾共同述說「相逢」的緣分，分享團圓的喜悅。
在詩詞里「相逢」，穿越千年，情感共振
人間相逢，初見最美。「一見鍾情」的愛情在古代文學中多有描繪：韋莊在《思帝鄉》中勾勒出一個春遊少女對少年的「怦然心動」，「春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。」司馬相如對才貌雙全的卓文君「一眼萬年」，當即創作並彈奏了名垂千古的《鳳求凰》，將自己和卓文君分別比作「鳳」和「凰」，向她熱烈表白。
人間相逢，久別最濃。為了實現人生抱負，岑參曾兩度出塞，投身軍旅。他根據自己沿途的見聞，寫下了眾多膾炙人口的詩篇。「馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安」，在第一次邊塞西行途中，岑參偶遇前往長安的使者，在那個書信難通的年代，他希望「相逢」的使者為家人帶回自己平安的「口信」；第二次出塞北庭都護府，岑參在涼州與故人們「重逢」，他用詩句記錄下自己與一眾老友的歡聚夜宴，「一聲大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒」。
在高山流水裡「相逢」，得遇知音，靈魂共鳴
在古人心中，最美的相逢，莫過於雙方靈魂的共鳴。「知音」一詞，來源於俞伯牙、鍾子期「高山流水」的故事，相傳伯牙善於彈琴，子期善於聽琴，伯牙每次彈琴，子期都能從琴音中聽出他寄託的心意。子期死後，伯牙「摔琴謝知音」，終生不再彈琴。「知音」不僅僅是「懂音樂」，更代表了「心與心的相知」。楊雨老師在節目中點評道：「小到夫妻之間、朋友之間，大到國家不同的文明之間，都可以在碰撞、對話、交流中成為知音，『酒逢知己飲，詩向會人吟』，也希望我們每個人都能珍惜那些懂我們歡笑和淚水的知音。」
一個秋風蕭瑟的夜晚，白居易在江邊送客時偶遇了一位琵琶女。在琵琶女如泣如訴的彈奏中，白居易發出流傳千年的慨嘆：「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。」到了明代，畫家仇英以《琵琶行》為主題，創作出著名的絹本水墨畫《潯陽送別圖》。在本場「情景共答」環節，節目將仇英的這幅畫以「情景演繹」的形式搬上舞台。主持人龍洋表示：「《潯陽送別圖》畫面從離別開始，卻在後世的一次次回望和吟誦中，歌詠著相逢和共鳴。所以不要害怕離別，有時候離別也在孕育著千古流芳的相逢。」
傳統與現代「相逢」，驚喜碰撞，妙趣橫生
傳統與現代的相逢，總會擦出驚喜的火花。「百尺高樓疊九層，機車上下最輕靈」，你能想象古代詩歌作品中竟然也寫過「電梯」嗎？晚清時期一些詩人在詩歌中記錄了很多「新奇」的事物，在我們今天看來仍是十分新鮮。酈波老師表示：這首詩的作者叫張祖翼，他在遊歷英國期間，結合所見所聞的政治、經濟、民情、風俗，創作出一本叫《倫敦竹枝詞》的詩集。詩集中除了有「電梯」這種展現現代工業文明成果的「新事物」，還有很多非常有趣的小詩，如記錄早晨西方人見面，「握手相逢姑莫林，喃喃私語怕人聽」，「姑莫林」就是英文「早上好」；離別時，「訂期後會郎休誤，臨別開司劇有聲」，「開司」就是英文「親吻」。即便相隔一百多年，我們依然能從詩中感受到那些與新事物、新理念的「驚喜相逢」。
文明與文明「相逢」，交流互鑒，美美與共
古都西安是古絲綢之路的起點，在西安曾出土過許多見證「文化交流」的文物。出土於西安市南郊何家村的「獸首瑪瑙杯」，是一件模仿牛角造型的酒具，這種造型的器物，在中亞、西亞、特別是波斯（今伊朗）較為常見，具有典型的外來文化特徵。它的材質也由產自西域的纏絲瑪瑙製成，是至今所見唐代唯一一件俏色玉雕。它見證了兩種文明的「相逢」，當我們回望這件精美的文物，可以想象當年它盛著甘醇的美酒，伴著駝鈴聲聲，一路從西域來到中原。透過這些瑰麗奇特的文物，我們至今仍能觸摸到千年前文化交流、文明互鑒的脈搏。
在「千人千問」環節，柬埔寨王國王室成員諾羅敦·珍娜公主為本場節目帶來「雲中友誼」題目，她表示：2023年是柬埔寨和中國建交65周年，兩國有著牢不可破的鐵杆情誼。近年來，自己一直在學習中文，也知道中國有很多美麗的古詩詞，她希望可以跟選手們學習一些有關「友誼」的詩詞，學會後朗誦給自己的中國朋友們聽。在節目中，珍娜公主還與主持人龍洋現場連線，朗誦了自己最喜歡的一首詩：「我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水。」她認為，這首詩很美地表達了思念，柬埔寨和中國永遠是「共飲一江水」的好夥伴、好鄰居。
2023年是共建「一帶一路」倡議提出十周年。「一帶一路」，跨越的不僅是山海之遠，暢通的不僅是貿易往來，更彰顯著你來我往、美美與共的文明「相逢」。人生最美是遇見，讓我們一起在《2024中國詩詞大會》與美好相逢、與先賢相逢、與文明相逢！